使用心得杜威全集：中期著作·第十四卷流行趨勢
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內容簡介: 《杜威中期著作》（1899—1924）第十四卷，為《人性與行為》提供了一個權威版本。《杜威全集(中期著作1899-1924):第14卷(1922)》是現代語言協會學術版本委員會認可文本。
當詹姆斯·哈維·羅賓森在《日晷》雜志上評論《人性與行為》一書時，他說：「杜威先生不僅已經成為我們時代的哲學、邏輯學和倫理學改革的領導者，而且是解決教育緊迫難題的最令人矚目的領導者，沒有比這更令人振奮的了。他所有過去的研究都匯聚到現在這本書中，幸運的是，它的語言對任何嚴肅和思想深刻的讀者來說都是通俗易懂的。」 博客來網路書局《杜威全集(中期著作1899-1924):第14卷(1博客來網路書店922)》以「社會心理學導論」為副標題，詳博客來書店細地闡明了約翰·杜威關於習慣是「社會功能」的觀點，以及諸如習慣、風俗和探究的科學方法這類社會現象既是道德的，也是自然的。
在《杜威全集(中期著作1899-1924):第14卷(1922)》的結尾處，杜威寫道：「在各個單獨自我搖擺不定且不合邏輯的行為中，有一種對認同並尊重這些行為的整體的感知。當這種感知出現時，我們就消除了生命的有限性而活在普遍之中。我們生活於其中並獲得了我們的存在的共同體的生命，就是這種關系的恰當象征。我們表達把我們與其他人聯系起來的這些關聯的感知之行為，是它唯一的儀式與禮儀。博客來」
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- 作者： （美）杜威
- 出版社：華東師範大學出版社
- 出版日期：2012/09/01
- 語言：簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
巴黎恐攻主嫌阿布岱斯蘭 原打算自爆亡
（法新社巴黎19日電） 巴黎檢察官莫林斯今天表示，在布魯塞爾落網的去年11月巴黎恐怖攻擊主嫌阿布岱斯蘭告訴偵訊人員，他原本打算在法國國家體育場炸死自己，但於最後一刻改變心意。
莫林斯（Francois Molins）在巴黎記者會上表示，「這些初步供詞，應該審慎對待，留下一大堆阿布岱斯蘭（Salah Abdeslam）必須解釋的問題。」
尤其是，在讓共犯於法國國家體育場（Stade deFrance）下車後，阿布岱斯蘭被查獲現身第18區，而宣稱主使去年11月13日巴黎恐攻事件的伊斯蘭國（IS）指稱，18區是鎖定的攻擊目標。
巴黎恐攻造成130人喪命，但18區獲倖免，瘋狂殺戮集中在巴黎東部時髦區，包括巴塔克蘭劇場（Bataclan）有90人遭屠殺。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/巴黎恐攻主嫌阿布岱斯蘭-原打算自爆亡-002005240.html
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