好物折扣柏拉圖與神話之鏡：從黃金時代到大西島（第二版）省荷包
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內容簡介: 博客來網路書店 柏拉圖代表哲人，他是詩人的死敵。但是，他的對話中充滿了源自希臘至深傳統中的神話，忒彌斯、雅典娜、克洛諾斯┅┅最後還有愛若思。《柏拉圖與神話之鏡(從黃金時代到大西島)》是法國著名學者馬特解讀柏拉圖的經典著作。柏拉圖的哲學教誨隱匿於神話敘事和科學論辯的張力之中，並以戲劇對話的形式表現出來。
《柏拉圖與神話之鏡(從黃金時代到大西島)》選取柏拉圖對話里的十個根本神話，通過對柏拉圖對話的純文本解釋，同時參考古今注疏傳統，解釋了柏拉圖思想的神話—邏輯（Mytho-logique）結構。從黃金時代到大西島，從洞穴故事到愛欲神話，在此，讀者將逐漸揭開神話的鏡子，領會柏拉圖的哲學教誨。
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- 作者： （法）馬特
- 出版社：華東師範大學出版社
- 出版日期：2011/07/01
- 語言：簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
布農族射耳祭再現傳統 原鄉文化扎根
（中央社記者卞金峰桃園29日電）「105年原住民族歲時祭儀—布農族射耳祭」今天在平鎮區民俗公園登場，桃園市長鄭文燦說，桃園致力保留不同原住民族傳統，讓原鄉文化在都會地區扎根。
鄭文燦今天前往平鎮區民俗公園，出席「105年原住民族歲時祭儀—布農族射耳祭」時表示，桃園致力保留不同原住民族傳統，因此，在升格之後，鼓勵各族辦理自己特色的「歲時祭儀」，其中射耳祭（Malahtangia）為布農族重要傳統，可重現布農族狩獵文化，也讓布農族文化傳承，更讓原鄉文化在都會地區扎根。
鄭文燦指出，目前桃園原住民族市民有6萬8292人，其中設籍桃園的布農族人共有4019人，而布農族重視祭典，經常舉辦歲時祭儀，當中最特別者便是每年4、5月的「射耳祭」，透過射耳祭儀，能讓布農族孩子學習成為獵人，可謂布農族的成年禮。
他表示，射耳祭原意為「射山鹿的耳朵」，以男性參與為主，祭儀過程包括祭典前的打獵（qanup）、對空鳴槍傳訊息（patinqal）、迎接獵人（matinpasdu）和祭獵槍（pislahi）等。透過祭儀不僅展現布農族狩獵文化、生命禮俗，也重現布農族的社會組織觀。
鄭文燦說，為了讓部落孩子認識母語，今日射耳祭也以布農族語及漢語雙語進行，更以母語歌謠教唱、幼童展演「報戰功」（Malastapang）方式，讓大家能夠認識原鄉特色，也讓年輕族人感受部落文化根源。
他也提到，透過布農族耆老帶動，讓原鄉文化能夠代代相傳，未來桃園所舉辦的歲時祭儀不僅吸引桃園族人參加，也歡迎全國各原住民族朋友參與，相信透過活動不僅能凝聚族群文化，也提供族人情感交流。1050529
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/布農族射耳祭再現傳統-原鄉文化扎根-062956379.html
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