熱門商品構築的群像：台灣當代建築名家訪談集新款
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內容簡介: 博客來
這個承先啟後的時代－－
一本當代建築創作軌跡的群像誌
「回頭一看，一生中重要的事情都不是計畫來的，但是我們卻都不斷地在做計畫。」－－台灣現代建築領航者姚仁喜
「在戰鬥中你要保存自己對於生命的愉快、實力跟創作的熱情，這樣子你這個路才能夠走得長遠。」－－從容優雅的建築演繹作家胡碩峰
「建築人很不幸的是天生浪漫，所以基本的法律常識極為忽略。有一天發現所有的執業都under 在法律之下，我們卻沒有一點法律知識時，就像走入叢林，走向戰場忘記戴頭盔。」－－為建築改革奔走的有機建築先鋒徐岩奇
「我把我對空間的理想與別人對一個物品的看法，企圖在兩者之間找出一個適當的點。這可能會是他們對一個建築物的看法的極限，同時這是我對空間的理想，我會想努力去找到一個適當的地方來停在那裡。」－－優雅自得的「釀酒師」型建築家石昭永
「我所扮演的角色裡面永遠有個第一人稱跟第三人稱，我的第一人稱叫做創作者，第三人稱叫做評論者。直到今天為止，在這兩者間的遊走也一直沒有停止。」－－述說與創作並重的文藝復興型建築家龔書章
「要在完全陌生的場域裡面對話才能清楚地知道差異是什麼、才能了解創作上的選擇居然是一種文化的表現，你會在那種脫離的狀況裡會詰問自己，會更有一種eager（熱切的渴望）。」－－兼具理性、感性與熱情的建築作家 楊家凱
對建築師來說，畢業設計是建築教育的最終展現，但也是職業生涯的最初起點。本書中收錄16位當代台灣建築領域的青壯年中生代建築師，從畢業設計開始的職業生涯與哲學分享。除了繼續留在建築設計的崗位上耕耘之外，他們之中也有不少跨足工業設計、延伸至出版與藝術領域。
本書為謝宗哲所主導、由LPA（Little People Architects）所進行採訪、編寫的當代建築師群像人物誌。從「畢業」開始，摸索這些啟動台灣現代建築先行者們的生涯路徑軌跡，探見他們在職業生涯路徑的分歧之中，抉擇與展望的進退智慧。
這些訪談與分享，一方面展現出建築中來自創作者生博客來網路書店命自身的面貌，另一方面這些帶著生命溫度的談話與分享也以極具人味的方式搭築了台灣建築史的傳承。
博客來網路書局本書特色◆元智大學藝術與設計系教授阮慶岳、準建築人手札網站創辦人楊恩達專文推薦
◆書中收錄16位建築師的畢業設計手稿，展現名家們對建築設計最原初的萌發
作者簡介博客來書店謝宗哲Sotetsu Sha日本東京大學建築學博士，現任亞洲大學創意設計學院專任助理教授，國立交通大學建築研究所、東海大學建築學系兼任助理教授，Atelier SHARE主持人。2009年開始發起LPA（Little People Architects）聯盟，以作為年輕建築師的共同創平台。譯有《安藤忠雄的都市徬徨》（2002）、《伊東豐雄的建築冒險記10則》（2007）、《關於現代建築的十六章－－空間時間》（2008）、編有《Lost Paradise－－失落的威尼斯紙上建築提案》（2010），以上皆由田園城市文化出版。著有《Pioneer Forever－－建築家伊東豐雄》（2010，天下文化出版）。
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- 作者： 謝宗哲/編著 新功能介紹
- 出版社：田園城市 新功能介紹
- 出版日期：2012/01/09
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
巴拉瑪火神祭 桃園首登場
中國時報【楊宗灝╱桃園報導】
2007年正名為台灣第13族原住民族的撒奇萊雅族，2日首度在桃園舉行「巴拉瑪火神祭」，追悼清軍攻打部落時的殉難族人。桃園市政府原住民族行政局專員簡善謙說，目前全國約有852位後裔族人，桃園就有90人。
簡善謙說，1878年清廷巡撫沈葆楨進行開山撫蕃政策，遭遇台灣東部奇萊平原撒奇萊雅族強烈抵抗，當時清朝軍隊火攻部落，戰後大頭目及妻子更被殘忍凌遲處死，史稱「加禮宛事件」。倖存族人為躲避追殺，融入阿美族部落生活，日治時期被認為是阿美族的一支，直到2007年才由政府正名，是目前16族原住民族的第13族。
由於桃園也有撒奇萊雅族人遷徙，昨市府原住民族行政局首度與花蓮原住民族行政處合辦「巴拉瑪火神祭」，追悼加禮宛事件中殉難族人。祭典中身著紅、綠、藍、白、黑的5色使者登場祈福，象徵智慧傳承、去除穢運及薪火相傳，花蓮縣原住民族行政處處長督固•撒耘擔任主祭人。
現場桃園與花蓮族人並以傳統撒奇萊雅族舞，行火神降臨遶境祭。簡善謙說，由於當年部落被清軍火焚燒毀，因此族人舉行火神祭，除有追悼意義外，也有浴火重生象徵。
目前撒奇萊雅族人主要居住在東部地區，桃園市有90人定居。桃園市長鄭文燦說，為了保護原住民族傳統祭儀，後續將投入撒奇萊雅族文史保存工作，希望傳承少數原住民族文化精髓。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/巴拉瑪火神祭-桃園首登場-215005820.html
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